www366net 澳门葡萄京官方网站 《巴尔扎克之死》作者:雨果 – 韩历文学网

《巴尔扎克之死》作者:雨果 – 韩历文学网



1850年8月18日,我的妻子曾在白天去看望德·巴尔扎克夫人,她对我说,德·巴尔扎克先生奄奄一息。我直奔他那里。

奥诺雷德巴尔扎克(1799-1850)在自己简朴的书房里,挂着一幅拿破仑的小像,并写下誓言:我要用笔完成他用剑没有完成的事业。后来他果然完成了《人间喜剧》这一世界文学史上罕见的浩大工程,成为最伟大的作家之一。因此,人们常称他为文学界的拿破仑。在1829年以前,巴尔扎克虽然也勤奋写作,但没有什么值得人们注意的成就这使得一心想成名的巴尔扎克十分焦燥。但他并没有放弃,直到小说《朱安党人》出版,他才被人们关注。从此,他开始了《人间喜剧》系列小说的创作。20年里,他写出了96部(篇)相互关联的作品,其中出现的人物多达2472个!有一些艺术家为《人间喜剧》做了1000多幅木刻画插图,如果把它们连在一起,竟有9米长。《人间喜剧》以《高老头》为序幕,以妮葛朗台》为其代表作品,在为腐朽没落的贵蔗阶级谱写挽歌的同时,《人间喜剧》也道尽了资产阶级的罪恶发家史。为了完成如此浩大的工程,尔扎克每天工作14个小时以上,日程安排得:晚上5到8点是他社交活动时间,8点左右睡觉,半夜12点起床在台灯下奋葚疾书,写了近5个小时后,佣人送来为他精心调配的浓咖啡,然后在澡盆里泡上样,他一直工作到下午5点。为了保持清醒的头脑和良好的精神状态,他不得不用浓浓的咖啡来兴奋自己的神经。他就这样20年如一日地像一头西班牙公牛一样,商斗到50岁的时候,然后轰然倒地。有人说:巴尔扎克活在5万杯黑咖啡上,也死在5万杯黑咖啡上。电、说他案劳形、夙夜睡解,一点也不夸张。巴尔扎克就这样靠着自己的天才和为人类构筑出一座巍峨的文学大厦,一部法国19世纪的社会百科全书。他的好友雨果说:虽然他自已不知道,而且不管他自己愿意与否,这部浩瀚的、奇特的作品的作者是属于革命作家的强大的种族的。恩格斯也十分钦佩巴尔扎克,他说:巴尔扎克在《人间喜剧》里给我们提供了一部法国社会,特别是巴黎上流社会的卓越的现实主义历史。甚至经济细节方面(如革命以后动产和不动产的重新分配)所学到的东西,也要比当时所有的职业历史学家、经济学家和统计学家那里学到的全部东西还要多。巴尔扎克的确是才华横溢,又有力拔山河的壮志和坚韧的品格,这一切铸就他成为文坛奇才,但是他有一个致命的弱点:向往贵族社会,喜欢豪华的宴会和舞会,在个人生活上也喜欢追求奢华浪费和摆谱。他的手杖柄上镰满了珠宝钻石,他的礼服扣子都是金制的,到商店一掷千金。由于一心追求贵族奢侈的生活,加之投资不当,虽然他的稿费不少,却债务缠身。更加不可理喻的是,为了摆脱窘境和满足自己的虚荣心,他在选择配偶上约法三章:非名门贵裔不娶,非家财万贯不娶,非温柔贤良者不娶。结果他到1850年才与一个他等待了17年的波兰贵族韩丝伽夫人结婚。1850年3月14日巴尔扎克赶到乌克兰,与居住在俄罗斯的韩丝伽夫人在别尔吉切夫城的教堂秘密结婚。这时巴尔扎克已经疾病缠身,但他总算实现了自己娶个豪门贵族女人的愿望。约法三章的头两条都得到了满足,但第三条恐怕就只好放松标准了。回到巴黎以后,由于来往旅途奔波劳累,5月11日他就病倒在床上,并且一病不起。开始是因为心脏病倒下,后来由于动脉炎引起坏疽,这使他痛苦不堪。7月6日,医生私下对雨果说,巴尔扎克活不了六个星期,但他自己却仍然满怀希望,相信他的病一定治得好,还笑着把脚上肿的方指给雨果看。8月18日,巴尔扎克病情危急,医生来手无策。在生命垂危的时候,他新婚的妻子居然躲在隔壁的房间里与情人幽会而巴尔扎克测陷入昏迷之中。在人生最后的时刻里,他也许想到他的《人间喜剧》,有一次,他居然脱口喊出书中人物的对白:比安松!快叫比安松只有他能救我!深夜,巴尔扎克终于摆脱了痛苦和虚荣,安静地离开了人世,飞瓶到黑夜的阴影之外。三天以后,送葬的行列把巴尔扎克的遗体送到拉雪兹神甫公墓,雨果和大仲马扶灵而行。出发时,阴沉的天飘了几点雨,苍天也似乎为他的离去掉下了几滴眼泪。雨果在墓前讲了话:今天的哀痛,对群众而言,是失去了位文才,对国家而言,是失去了一位天才一部奇妙的《人间喜剧》,他称为喜剧,其实也可以称为历史。巴尔扎克直奔目标,和现代社会肉博。雨果讲话时,太阳正在下落,整个巴黎在落辉的雾霭中远远出现,几乎就在送葬者的脚下。泥土在墓穴中下落,雨果的讲话声被落在棺木上面的泥土的黯哑声不时打断

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德·
巴尔扎克先生一年半以来染上了心脏肥大症。二月革命以后,他到了俄国,在那里结了婚。他动身前几天,我在大街上遇到他;他已经叫苦不迭,大声地喘息。
1850年5月,他回到法国,结了婚,变得富有,却行将就木。回来时他已经双腿肿胀。四个会诊的医生给他听诊。其中一个即路易先生7月6日对我说:他活不到六个星期。他和弗雷德里克·苏利埃〔苏利埃〕法国小说家、戏剧家,以《魔鬼回忆录》蜚声文坛患的是同一种病。

在中国文化中,死亡总意味着讳莫如深、未知恐惧。但看完了《寻梦环游记》,墨西哥人对待亡灵节的态度,是不是觉得生命消逝不一定如此可怕?

8月18日,我跟我的叔叔路易·雨果将军共进晚餐。一散席,我便与他分手,乘上一辆出租马车。马车把我送到博永区福蒂内林阴大道14号。德·巴尔扎克先生就住在那里。他买下德·博永先生的公馆的残留部分,这座低矮住宅的主要部分出于偶然才避免拆毁。他把这些破房子用家具布置得富丽堂皇,使之变成一幢迷人的小小公馆,大门面临福蒂内林阴大道,一个狭长的院子当作小花园,小径这里那里切割开花坛。

或许在清明怀念故人时,可以在墓地这个特殊的地方,看到生命凝固之美。在巴黎就有无数知名或不知名的公墓,可以看看法国人又是如何与那些伟大灵魂相处的。

我按了按铃。月光蒙上了乌云。街道阒〔阒〕形容没有声音无人影。没有人来开门。我按了第二次铃。门打开了。一个女仆手拿蜡烛,出现在我面前。

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“先生有何贵干?”她问。

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我报了自己的名字。女仆让我走进底层的客厅,在壁炉对面的一个托座上,放着大卫〔大卫〕法国画家、雕塑家,作品有《被暗杀的马拉》《加冕大典》《分发鹰徽》等,巴尔扎克的胸像也十分有名的巴尔扎克大理石巨大胸像。一支蜡烛在客厅中央的椭圆形华丽桌子上燃烧着,这张桌子以六个式样至善至美的金色小雕像作为支脚。

《巴尔扎克之死》作者:雨果 – 韩历文学网。先贤祠之于法国,就是八宝山之于中国,只有获得国葬“荣誉”的人才能长眠于此。先贤祠本意是“所有的神”,从1791年起,共有72位名人获此殊荣。

另一个也在哭泣的女人来对我说:

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“他已奄奄一息。夫人回到自己房里。医生们从昨天起已撒手不管他了。他左腿有个伤口。生的是坏疽。医生们束手无策。他们说,先生的水肿是像猪肉皮似的水肿,是浸润性的,这是他们的话,皮和肉就像猪肉,不可能为他做穿刺术。嗨,上个月先生就寝时撞上一件有人像装饰的家具,皮肤划破了,他身体内所有的水都流出来。医生们说:哎呀!这使他们吃惊,从那时起,他们给他做穿刺术。他们说:按常规办事吧。但腿上又生了个脓肿。给他动手术的是鲁先生。昨天,起掉了器械。伤口不出脓,但发红、干燥、火辣辣的。于是他们说:他完了!便再也不来了。派人去找了四五个医生,都白费力气。所有的医生都回答:没有办法。昨夜情况恶化。今天早上六点,先生不能说话了。夫人派人去找教士。教士来了,给先生做了临终涂油礼。先生示意他明白了。一小时以后,他握了他妹妹德·舒维尔夫人的手。11
个小时以来,他发出嘶哑的喘气声,再也看不见东西。他过不了今夜。如果您愿意,先生,我会去找德·舒维尔夫人,她还没有睡下。”

走在先贤祠中,更像参观一本法国历史名人录,你会看到卢梭和伏尔泰相对而坐,雨果、左拉、大仲马三人是邻居,而最孤单的圣埃克苏佩里,因为没人可以找到他的真身,只留了名字在前厅的柱子上。我们更愿意相信,他本人是去了寻找自己星球的小王子。

这个女人离开了我。我等了一会儿。蜡烛刚刚照亮客厅富丽的陈设和挂在墙上的波布斯〔波布斯〕即皮布斯,佛兰德斯画家,他的家族画家频出以及霍尔拜因〔霍尔拜因〕德国画家、雕塑家,作品有《扮鬼跳舞》等,是德国文艺复兴的最后代表的出色绘画。大理石胸像好似不久于人世那个人的幽灵那样,朦朦胧胧伫立在昏暗中。一种尸体气味充满了屋子。

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德·舒维尔夫人进来了,给我证实了女仆告诉我的一切。我要求见见德·巴尔扎克先生。

有没有想过和自己“终生对手”死后长久相伴是什么感觉?法国人就开了这个天大的玩笑,大革命时期的两位思想巨匠卢梭和伏尔泰生前吵得不可开交,国人就成全他们死后相依相伴守望民族精神。

我们穿过一个走廊。登上铺着红地毯和摆满艺术品──瓷瓶、雕像、油画,搁着珐琅制品的餐具橱的楼梯,然后是另一道走廊,我看到一扇打开的门,我听到很响的不祥的嘶哑喘气声。

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我来到巴尔扎克的卧房。

1791年,伏尔泰进入先贤祠,恢弘大气的全身雕像,一手握着鸡毛笔,一手拿着书卷。棺木上刻着“诗人、历史学家、哲学家”,以及各种对他精神自由的歌颂。3年后,卢梭靠社会契约&自由平等的观念入主先贤祠。他的棺木被设计成寺庙模样,用一只手点燃了民主的火炬,代表着法国人对他最大的褒奖。

一张床放在这个房间的中央。这是一张桃花心木床,床脚和床头有横档和皮带,表明这是一件用来使病人活动的悬挂器械。德·巴尔扎克先生躺在这张床上。他的头枕在一堆枕头上,人们还加上从房间的长靠背椅拿来的锦缎靠垫。他的脸呈紫色,近乎变黑,向右边耷拉,没有刮胡子,灰白的头发理得很短,眼睛睁开,眼神呆滞。我看到侧面的他,他这样酷似皇帝〔皇帝〕指拿破仑。拿破仑,法国资产阶级政治家和军事家,法兰西第一帝国和百日王朝皇帝。

除此之外,先贤祠中再无他人获此殊荣。尽管入住的各位赫赫有名,但只能享有一个穴位,有的还要和其他的名人拼房。

一个老女人,是女看护,还有一个男仆,站在床的两侧。枕后的桌上一支蜡烛燃烧着,另一支放在门旁的五斗柜上。一只银壶放在床头柜上。

最受欢迎的寝室应该就是“文坛巨匠”,前文提到的雨果、左拉、大仲马三人共享一个墓室。不过三人进入的时间先后差别非常大。

这个男人和这个女人怀着某种恐怖默默无言,倾听着垂危病人大声嘶哑地喘息着。

雨果,作为一个穷苦人家的孩子,无宗教主义者,原本是不配入住的。因为先贤祠早年是一座宗教建筑,但因为他对整个民族作出的贡献,逝世之时国家给了特批。他入主之后,建筑的宗教性质才开始改变。

枕头边的蜡烛强烈照射着挂在壁炉旁粉红色和露出微笑的一幅年轻人肖像。

而他的好朋友大仲马就有很大差别。大仲马去世之时,留有遗嘱希望葬在家乡。但民众呼声甚高,一方认为他的文学造诣足以彪炳千秋;另一方则认为大仲马的私生活着实令人头疼,这样的“人品”不能代表法兰西。最终时任总统希拉克出于对通俗文学的支持,遂在2002年帮大仲马从老家升级到先贤祠,这样他和好友雨果才能成为室友。

一股难以忍受的气味从床上冒出来。我掀开毯子,捏住巴尔扎克的手。它布满了汗。我捏紧这只手。他对挤压没有回应。

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虽然先贤祠的墓室拥挤,但不是因为面积不够。其实大部分的墓室都是空的,法国人用自己宁缺毋滥的原则,守护着自己的精神高地。

一个月前,正是在这同一个房间,我来拜访他,他很高兴,满怀希望,不怀疑会复元,笑着指出他的肿胀。

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我们对政治谈论和争论得很多。他责备我“蛊惑人心的宣传”。他是正统主义者。他对我说:“您怎么能这样平静地放弃这个仅次于法国国王头衔的最美的法国贵族院议员头衔呢?”

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他这样对我说:“我拥有德·博永先生的房子,除去花园,但加上街角那座小教堂的圣楼。我的楼梯上有扇门开向教堂。钥匙一转,我就能做弥撒〔弥撒〕天主教的主要宗教仪式。该教称举行这种仪式就是重复耶稣在十字架上对天主的祭献。它是拉丁文missɑ的音译,原为该仪式前段结束时遣散尚未受洗礼者,并于最后遣散全体参与者的用语,后遂成为仪式的名称,我更看重圣楼而不是花园。”

相比来说,拉雪兹神父公墓就显得平易近人。它在巴黎的东北角,是三大公墓中最大、离市区最远的墓地,因此也有人说先贤祠和拉雪兹公墓就是巴黎和外省的区别。

我跟他分手时,他送我走到这道楼梯,他走路很艰难,给我指出这道门,他对妻子喊道:“尤其要让雨果看看我所有的画。”

“拉雪兹”这个名字,源自路易十四的神父。相比先贤祠的高冷,拉雪兹神父公墓当年宣称不拒绝任何一个人下葬,至今已经安葬了超过100万人。

“他在天亮时就会断气的。”

拉雪兹公墓到现在为止仍然可以买卖,如果留意,可能也会偶遇到中国人的陵墓。

我下楼时脑际带走这苍白的脸;穿过客厅时,我又看到一动不动、冷漠无情、傲视一切、隐约闪光的胸像,我将死和不朽作比较。

毕竟是室外公墓,拉雪兹公墓更像一个艺术品,每位主人及他们的家人都希望用这样的方式长久相伴,这里的墓碑普遍浮夸了很多,哀伤的少女的浮雕、被鲜花和吻环绕的墓碑。拉雪兹公墓安葬的名人,包括但不限于肖邦、巴尔扎克、莫里哀、王尔德……

回到家里,这是一个星期天,我看到几个人在等我,其中有土耳其代办黎查贝,西班牙诗人纳瓦雷特和意大利流亡者阿里瓦贝纳伯爵。我对他们说:诸位,欧洲即将失去一个伟才。

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他在夜里与世长辞,享年51岁。

对于公墓来说,每一个墓地都有一个江湖人称的“名人效应”,拉雪兹也是如此。当年因为这里位于巴黎远郊,无人问津,政府就把把过大文豪莫里哀和拉封丹移居到此。他们移居到此的时候已经离世了100多年,就这样两位文豪以先行者的方式开启了拉雪兹公墓的热潮。

他先停放在博永小教堂,他经过这扇门:惟有这扇门的钥匙,对他来说,比以往的包税人所有的天堂似的花园更为宝贵。

但他们一定不是公墓最有名的人,因为还有巴尔扎克,雨果当年主持葬礼时说,巴尔扎克的逝世震惊了整个巴黎。其实他的雕塑非常简单。只有自己的一个半身头像,坚毅的望着前方。巴尔扎克也是因为“通俗文学”的身份未能进入先贤祠,但是在“外省”得到了至高无上的荣誉。

他谢世那一天,吉罗雕塑他的肖像。人们本想浇铸他的面模,但是无法做到,面孔毁坏得很快。他去世的第二天早上,赶来的模塑工人发现脸孔已毁败,鼻子塌倒在脸颊上。人们把他放进包铅的橡木棺材里。

因其开放和包容,不少艺术家都将巴黎视为第二故乡。因此拉雪兹也收留了不少在自己国家不受待见的艺术家,例如安葬在蒙马特公墓德国诗人海因里希·海涅,和安葬在拉雪兹公墓的英国作家奥斯卡·王尔德。

宗教仪式是在圣菲利普—杜—鲁勒教堂进行的。我站在灵柩旁边寻思,我的二女儿就在这里洗礼,从那天以后,我没有再看过这个教堂。在我们的记忆中,死亡连接出生。

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内政部长巴罗什前来参加葬礼。在教堂里他坐在我旁边,追思台前面,他不时同我交谈。

王尔德的墓一定是拉雪兹最火的打卡地。当年他曾因“鸡奸罪”入狱,46岁时病逝在一家小旅馆,晚景凄凉。

他对我说:“这是一个杰出的人。”

但时间会改变一切。或许是因为王尔德曾经说过:“女人,是用来爱的,而不是用来了解的”打动千千万万少女的心。不知何时,到巴黎亲吻王尔德的墓成为巴黎旅行must
do,王尔德死后被亲的“体无完肤”完全不算夸张。

我对他说:“这是一个天才。”

很多女生在他的墓碑“司芬克斯”像上面留下了唇印。有时觉得爱情本该如此,如果你爱他,那就请毫不犹豫的亲吻他。

送葬行列穿过巴黎,经过大街来到拉雪兹神甫公墓。我们从教堂出发和到达墓园时,雨滴往下飘落。这一天,老天爷似乎也洒落几滴眼泪。

作为法国最传奇的女歌手,《玫瑰人生》的演唱者埃迪特·皮亚芙也埋葬在这。

我走在灵柩前头的右边,手执柩衣的一根银色流苏〔流苏〕装在车马、楼台、帐幕等上面的穗状饰物〔卡齐米尔·德拉维涅〕法国诗人。戏剧家,作品有《西西里晚祷》《老头学堂》等。大仲马〔大仲马〕法国作家。代表作有《三个火枪手》《基度山伯爵》在另一边。

Piaf在法语里是“小鸟”的意思,皮亚芙只有1米47。她娇小的身材和蕴含着巨大能量的嗓音在20世纪的法国家喻户晓,从一个贫苦的乡村女孩到巴黎最闪耀的歌星,她被法国人亲切地称为“小姑娘”。

我们来到山冈上居高临下的墓穴时,那里有一大片人,道路崎岖不平而又狭窄,几匹马艰难地往上爬,要拉住往下坠的灵柩。我被挤在一只车轮和一座坟墓之间。我差点被车压着。站在坟茔上的观众抓住我的肩膀,把我提到他们身旁。

然而,皮亚芙的一生却不像她最初成名那样顺遂。她几次坠入爱情,却从未尝得长久的幸福。她的丈夫在40年代因空难身亡,自此皮亚芙就陷入抑郁,再也没有真正走出来。

整个路程我们都是步行。

紧接着,皮亚芙连续遭遇两场车祸,严重受伤,并因此对酒精和吗啡上瘾。

人们把灵柩放到墓穴里,这个墓穴与沙尔·诺迪埃〔沙尔·诺迪埃〕法国作家,曾组织浪漫派的文社,作品有《故事集》《斯玛拉》等。和卡齐米尔·德拉维涅为邻。教士念了最后的祈祷,我说了几句话。

旁人难以想象皮亚芙遭受的苦难,如她的一本传记所命名的那样,“人生并非总是玫瑰”。1963年10月,皮亚芙因肝癌去世。法国为她举行了隆重的国葬,成千上万的崇拜者们跟随送葬队伍直到拉雪兹公墓,每一天,都有来自世界各地的人送来娇艳的鲜花。

在我讲话时,太阳西沉。整个巴黎在我看来处在远处落日辉煌的雾气中。几乎在我脚边,泥土崩塌落在墓穴里,我的讲话被跌落在灵柩上的泥土沉闷的响声打断了。

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一天晚上,雨果的夫人告诉他巴尔扎克快要死了,雨果非常震惊,接着他就来到他的家探望快要死去的老朋友。他们悲痛的接受了这个事实,巴尔扎克没有挺过来,在夜里去世,终年51岁。

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巴黎震惊,法国震惊,举世震惊,在人们的悲痛中,1850年8月20日,当巴尔扎克的遗体在拉雪兹神甫公墓下葬时,作为巴尔扎克的老朋友,法国浪漫主义文学运动的领袖雨果冒雨对公众发表了悼念演讲。

相比前两者,蒙巴纳斯的名气小了很多,也不像蒙马特公墓有一个着名目的地加持。但如果你喜欢文学,有几位文豪你不得不拜访一下。

全文一直都处在哀怨悲痛之中,文中对巴尔扎克室内的设施描写的很是详细,能够表现出细腻沉思的雨果。此文写的文笔朴素,和他的沉重心情相得益彰。

蒙巴纳斯公墓约47英亩,更像一个巨大的花园,中间唯美的花园中簇拥着安息女神的雕像,张开着翅膀,但安静寂寥。北门入口处第一排就葬有杜拉斯、萨特和波伏娃,对照着find
a garve网站上的墓碑信息和墓园地图,很容易辨认。

本文几乎是巴尔扎克之死的一篇“实录”,字里行间蕴藏着深沉的感情。本文还多次描写环境,景中融情。三次巴尔扎克胸像的描写,似乎暗示着巴尔扎克的不朽。阅读时要认真体会。

玛格丽特·杜拉斯的墓地没有石碑,样式也十分低调,仅在石棺上刻了棺内人的姓名和生卒年。但在石棺上的花盆里插满了各式各样的笔——这是来自世界各地的读者对心爱作家的致意。

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参观时在墓地旁站了一会儿,墓地管理员推着清洁车走来,车兜里放一个记录每日例常的小本子。他顺手就向杜拉斯墓上拿了一支笔,揣起小本子记东西,文艺青年们的心意倒成了守墓人源源不断的文具。

文艺作品之外,杜拉斯本人曾几次结婚离婚。去世前,她正和比自己小39岁的男友扬·安德烈亚同居。扬是她的读者,他疯狂地迷恋她的作品。1980年,66岁的杜拉斯和27岁的扬同居。不过,扬是男同性恋,他们之间是几乎一种“不可能的”爱情。2014年,在杜拉斯死后18年,扬和她葬在了一起。

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除此之外,莫泊桑的墓也蛮有趣的,墓志铭只有一句话,是小说《一生》中的经典台词,“我们所见的一生,从不会如想象中那般美好,也不会如想象般那般糟糕。”

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而平常的人生如何为伴?可能波伏娃&萨特是这个世界罕见的幸运儿,他们在生前不同维度的深爱,而死后,波伏娃说,“他的死是我们分开,而我的死将我们团聚”,两人合葬于此,在精神领域谱写着下一个传奇。

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在蒙巴纳斯公墓内,还有一只与周遭格格不入的猫型雕塑,这是Niki de St.
Phalle为她的两个朋友的坟墓制作的雕塑作品,并且将它取名为The Cat。

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蒙马特公墓就在蒙马特高地附近,也是巴黎三大公墓之一。蒙马特高地是巴黎的艺术发源区,而公墓要比艺术村成名更早一些。它建于19世纪早期,虽是巴黎三大公墓中面积最小的一个,但却葬有安培、德加、司汤达、小仲马、海涅等重量级名人。

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茶花女的原型阿尔丰西娜·普莱西就葬在蒙马特,小巧的棺木外镶着她的小幅肖像。两百多年了,她少女的面容仍是那样可人好看,也难怪当时所有的法国名流皆为她所拜倒。

《茶花女》是小仲马写给玛丽的书,他是她的情人之一。小仲马也安葬在这个墓园,他的墓地不大,是一座石砌的小亭,四根石柱中央是小仲马躺卧的雕像。

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最初,法国以“不符道德规范”为由阻止话剧《茶花女》的上演。为此,小仲马进行了近三年的努力争斗,终于换来了《茶花女》在巴黎的首演。而演出的那天正好是阿尔丰西娜·普莱西去世五周年纪念日。

真爱奢侈,可能生活本身就是一个平庸的存在。在蒙马特公墓上,有一个墓碑可能最能代表“坟头蹦迪”的心情,司汤达。他的墓志铭只有三个词,活着,恋爱过,写作过。

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可能人的一生就是如此,去生活,去爱,去工作,去感受,等到耄耋之年,或者说自己认知的生命尽头,爱过,生命再无遗憾。

也许这时,就可以考虑相约去拉雪兹公墓买一块墓地,留下一句墓志铭。你会为自己写下什么呢?

策划/悦游新媒体

编辑/Aileen、Phillip、浩睿

撰文/小岛、Florence

版式设计/nono

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